رجلا دعا على بناته بالموت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تدع ، فإن البركة في البنات . فأما إبراهيم بن حبان - بالكسر وبموحدة - فمر في إبراهيم بن البراء . 78 - إبراهيم بن حيان بن البختري . ذكره هكذا الأزدي . وقد تقدم في إبراهيم بن البراء ( 1 ) . 79 - إبراهيم بن أبي حية اليسع بن الأشعث ، أبو إسماعيل المكي . قال البخاري : منكر الحديث . وقال النسائي : ضعيف . وقال الدارقطني : متروك . أحمد بن عيسى المصري ، أنبأنا إبراهيم بن اليسع التميمي ، عن هشام ، عن أبيه عن عائشة - مرفوعا : أمرني ربى بنفي الطنبور والمزمار . وروى إبراهيم بن حماد ، عنه ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن أبني كنيفا بمنى فلم يأذن لي . قتيبة عنه بالسند : إن الله أخر حد المماليك وأهل الذمة إلى يوم القيامة . نعيم بن حماد ، أنبأنا إبراهيم بن أبي حية ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس - مرفوعا : لا يزال هذا الدين واصبا ما بقي في قريش عشرون رجلا . 80 - إبراهيم ( 2 ) بن خالد [ صح ، د ، ق ] أبو ثور الكلبي . أحد الفقهاء الاعلام . وثقه النسائي والناس . وأما أبو حاتم فتعنت ، وقال : يتكلم بالرأي فيخطئ ويصيب ، ليس محله محل المسمعين ( 3 ) في الحديث . فهذا غلو من أبى حاتم ، سامحه الله . وقد سمع أبو ثور من سفيان بن عيينة ، وتفقه بالشافعي وغيره .

--> ( 1 ) في ل : وقد تقدم فيه أن الخطيب ترجمه فقال : إبراهيم بن حيان بن البراء ، زاد في نسبة حيان ( 1 - 52 ) . وهذه الترجمة في المخطوطة ، وفي ل . ( 2 ) قبل هذا الاسم في المخطوطة كلمة صح ، وهي دلالة كما تقدم على الثقة به . ( 3 ) في هامش المخطوطة : في نسخة المتسعين . وهو المثبت في التهذيب .